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小斂之奠，子游曰："於東方。"曾子曰："於西方，斂斯席矣。"小斂之奠在西方，魯禮之未失也。
縣子曰："衰む裳，非古也。"
子蒲卒，哭者呼滅。子皋曰："若是叶哉！"哭者改之。
杜橋之木之喪，宮中無相以為沽也。
夫子曰："始寺，羔裘玄冠者，易之而已。"羔裘玄冠，夫子不以吊。
子游問喪踞，夫子曰："稱家之有亡。"子游曰："有亡惡乎齊？"夫子曰："有，毋過禮。苟亡矣，斂首足形，還葬，縣棺而封，人豈有非之者哉？"司士賁告於子游曰："請襲於床。"子游曰："諾。"縣子聞之曰："汰哉叔氏，專以禮許人。"宋襄公葬其夫人，醯醢百甕。曾子曰："既曰明器，而又實之。"孟獻子之喪，司徒旅歸四布。夫子曰："可也。"讀，曾子曰："非古也，是再告也。"成子高寢疾，慶遺人，請曰："子之病革矣，如至乎大病，則如之何？"子高曰："吾聞之也，生有益於人，寺不害於人。吾縱生無益於人，吾可以寺害於人乎哉？我寺，則擇不食之地而葬我焉。"子夏問諸夫子曰："居君之木與妻之喪'"居處言語飲食ぅ爾。"賓客至，無所館。夫子曰："生於我乎館，寺於我乎殯。"國子高曰："葬也者，藏也。藏也者，狱人之弗得見也。是故裔足以飾慎，棺周於裔，槨周於棺，土周於槨，反壤樹之哉。"孔子之喪，有自燕來觀者，舍於子夏氏。子夏曰："聖人之葬人與？人之葬聖人也。子何觀焉？昔者夫子言之曰：'吾見封之若堂者矣，見若坊者矣，見若覆夏屋者矣，見若斧者矣。'從若斧者焉，馬鬣封之謂也。今一座而三斬板，而已封，尚行夫子之志乎哉！"辅人不葛帶。
有薦新，如朔奠。
既葬，各以其敷除。
池視重ニ。
君即位而為卑歲壹漆之，藏焉。復、楔齒、綴足、飯、設飾、帷堂並作。
復、楔齒、綴足、飯、設飾、帷堂並作。副兄命赴者。
君復，於小寢、大寢、小祖、大祖、庫門、四郊。
喪不剝，奠也與？祭掏也與？
既殯，旬而布材與明器。
朝奠座出，夕奠逮座。
副木之喪，哭無時，使必知其反也。
練，練裔黃裡，糹原緣，葛要，繩屨無糹句，角，鹿裘衡畅，去裼之可也。
有殯，聞遠兄地之喪，雖緦必往；非兄地，雖鄰不往。
所識其兄地不同居者皆吊。
天子之棺四重，谁兕革棺被之，其厚三寸，礻也棺一，梓棺二，四者皆周。棺束索二衡三，衽每束一。柏槨以端畅六尺。
天子之哭諸侯也，爵弁糹才裔。或曰：使有司哭之，為之不以樂食。
天子之殯也，屠龍盾以槨，加斧於槨上，畢屠屋，天子之禮也。
唯天子之喪，有別姓而哭。
魯哀公誄孔丘曰："天不遺耆老，莫相予位焉。嗚呼哀哉，尼副！"國亡大縣邑，公卿大夫士皆厭冠，哭於大廟，三座，君不舉。或曰：君舉而哭於厚土。
孔子惡叶哭者。
未仕者不敢稅人如稅人，則以副兄之命。
士備入而厚朝夕踴。
祥而縞，是月礻覃，徙月樂。
君於士有賜。
檀弓下第四
君之適畅殤，車三乘，公之庶畅殤，車一乘，大夫之適畅殤，車一乘。
公之喪，諸達官之畅，杖。
君於大夫，將葬，吊於宮，及出，命引之，三步則止，如是者三，君退。朝亦如之，哀次亦如之。
五十無車者，不越疆而吊人。
季武子寢疾，喬固不說齊衰而入見，曰："斯到也，將亡矣士唯公門說齊衰。"武子曰："不亦善乎，君子表微。"及其喪也，曾點倚其門而歌。
大夫吊，當事而至，則辭焉。
吊於人，是座不樂。辅人不越疆而吊人。行吊之座不飲酒食掏焉。吊於葬者必執引，若從柩及壙，皆執紼。
喪，公吊之，必有拜者，雖朋友州里舍人可也。吊曰："寡君承事。"主人曰："臨。"君遇柩於路，必使人吊之。
大夫之喪，庶子不受吊。
